凡识时务者,共称为俊杰;
瞻风而望气,则鄙其卑劣。
请问两种人,从何处分别?
时务重补叙,正道天所阅;
风气在好尚,邪运人所窃。
惟此天人界,辨之苦不晢。
一从人起见,何事不决裂;
繁华能几时,千秋污名节。
亦或骋巧慧,邪正皆缔结。
平居无事日,逢人美词说;
及其临利害,判然分两截。
独有耿介士,不肯灰心血。
念念与天知,谁能相毁缺!
识务,明代,卢若腾,凡识时务者,共称为俊杰; 瞻风而望气,则鄙其卑劣。 请问两种人,从何处分别? 时务重补叙,正道天所阅; 风气在好尚,邪运人所窃。 惟此天人界,辨之苦不晢。 一从人起见,何事不决裂; 繁华能几时,千秋污名节。 亦或骋巧慧,邪正皆缔结。 平居无事日,逢人美词说; 及其临利害,判然分两截。 独有耿介士,不肯灰心血。 念念与天知,谁能相毁缺!
字闲之,又字海运,号牧州,晚年自号“留庵”,同安县翔凤里(今属金门县)人,徙居晋江。崇祯十三年(1640 年)进士,任兵部主事。调任宁波巡海道佥事,居官洁己惠民,剔奸弊,抑势豪,擒捕盗贼,百姓安堵。又任凤阳......
字闲之,又字海运,号牧州,晚年自号“留庵”,同安县翔凤里(今属金门县)人,徙居晋江。崇祯十三年(1640 年)进士,任兵部主事。调任宁波巡海道佥事,居官洁己惠民,剔奸弊,抑势豪,擒捕盗贼,百姓安堵。又任凤阳......
待隐园池亭观物感怀和韵 其十一。明代。方献夫。竹须长有不须繁,闲里时时执斧看。 君子洗心如洗竹,荒枝休得到千竿。
龙井烹泉。明代。方献夫。煮石烧丹亦可怜,我今无事只烹泉。 一般意味人知少,除是当年木邓仙。
山中写怀次邓顺之韵。明代。方献夫。浮云不与此心期,自分鹪鹩寄一枝。 抱病幸逢明圣主,爱闲刚在太平时。 岩蹊菊早看无厌,山寺秋高睡正宜。 不是渊明先得我,一生逃酒又逃诗。
待隐园池亭观物感怀和韵 其十九。明代。方献夫。跏趺长使晷潜移,敲竹何人莫问奇。 正是勾玄寻乐处,真诠应得少人知。