西山俯清溪,中有招提地。
今晨发游兴,行蹑樵迹至。
寺古门半颓,剥落馀榜字。
乡人利邀福,因乡遂名寺。
残僧缺梵诵,一饱无佗志。
依稀临济宗,欲说犹能记。
自从达摩来,妙法指心示。
渡江芦径折,面壁石留志。
莲宗衍花叶,顿渐派遂异。
初惟北宗显,蝉联帝师位。
南宗晚出抗,衣钵鸣法器。
南祖北则祧,顿兴渐乃避。
遂教曹溪水,一滴十方醉。
兹地本岭峤,固应濡染易。
宗风昔方盛,英伟多法嗣。
初祖各开山,并擅大神智。
此间百里近,遂有神僧二。
南岩坐圆应,阴那据惭愧。
禅宗不可作,僧反为佛累。
岂知古天竺,象教亦颓坠。
祅神出持世,魔氛日以肆。
瞿昙佛故种,受侮来异类。
豆瓜强剖分,净土遽易置。
五部皆孱王,龙象力难庇。
慈悲睹末劫,慧眼应垂泪。
昙华久不现,见叶纷相弃。
惟扇芙蓉妖,流毒远相被。
东来遍震旦,民财坐疲匮。
即今寺中僧,与俗亦同嗜。
犹借福田说,鼓众博檀施。
木佛寂不言,村女竞相媚。
因之变供养,得为口腹备。
冷观发浩叹,懒复著言议。
寺左有奇石,山静林意邃。
徘徊抚石坐,欲说西来意。
兴福寺,清代,丘逢甲,西山俯清溪,中有招提地。 今晨发游兴,行蹑樵迹至。 寺古门半颓,剥落馀榜字。 乡人利邀福,因乡遂名寺。 残僧缺梵诵,一饱无佗志。 依稀临济宗,欲说犹能记。 自从达摩来,妙法指心示。 渡江芦径折,面壁石留志。 莲宗衍花叶,顿渐派遂异。 初惟北宗显,蝉联帝师位。 南宗晚出抗,衣钵鸣法器。 南祖北则祧,顿兴渐乃避。 遂教曹溪水,一滴十方醉。 兹地本岭峤,固应濡染易。 宗风昔方盛,英伟多法嗣。 初祖各开山,并擅大神智。 此间百里近,遂有神僧二。 南岩坐圆应,阴那据惭愧。 禅宗不可作,僧反为佛累。 岂知古天竺,象教亦颓坠。 祅神出持世,魔氛日以肆。 瞿昙佛故种,受侮来异类。 豆瓜强剖分,净土遽易置。 五部皆孱王,龙象力难庇。 慈悲睹末劫,慧眼应垂泪。 昙华久不现,见叶纷相弃。 惟扇芙蓉妖,流毒远相被。 东来遍震旦,民财坐疲匮。 即今寺中僧,与俗亦同嗜。 犹借福田说,鼓众博檀施。 木佛寂不言,村女竞相媚。 因之变供养,得为口腹备。 冷观发浩叹,懒复著言议。 寺左有奇石,山静林意邃。 徘徊抚石坐,欲说西来意。
丘逢甲,谱名秉渊,字仙根,号蛰仙,又号蛰庵、仲阏;乙未内渡后自署仓海君、南武山人、海东遗民、痛哭生。清淡水厅铜罗湾(今苗栗铜锣)人。十四岁取中秀才,丁日昌赠以「东宁才子」之印;光绪十四年(1888)中举,......
丘逢甲,谱名秉渊,字仙根,号蛰仙,又号蛰庵、仲阏;乙未内渡后自署仓海君、南武山人、海东遗民、痛哭生。清淡水厅铜罗湾(今苗栗铜锣)人。十四岁取中秀才,丁日昌赠以「东宁才子」之印;光绪十四年(1888)中举,......
访光公兰若。明代。何绛。路尽询樵客,名山不觉深。 松声幽鹤梦,竹色淡人心。 秀顶蒙霜雪,清言亘古今。 问君年几许,桐子种成琴。
大通访迹删和尚。明代。何绛。寂寂坐忘久,落花从满襟。 溪声清滞虑,云影荡轻阴。 听树知风性,闻蝉证物心。 淡然无所著,渐觉道情深。
送圆和尚还丹霞。明代。何绛。自怜闻道寡,益怅别离情。 挂席又千里,秋风雁翅城。 丹霞何日到,白露满天行。 虽觉溪山异,还同一月明。
送岑霍山客游江南。明代。何绛。慷慨出庾关,了无离别颜。 拂衣鞍马去,垂老更安闲。 一路莺花外,三吴指顾间。 休将数点泪,洒向六朝山。
秋夜独坐有怀冈州诸子。明代。何绛。独坐幽窗里,虫声响不休。 草光清露下,月淡素云流。 心绪摇长夜,灯花对小楼。 朋侪隔秋水,书札若为投。