重到吴兴八桂堂,词存七字认遗章。
搜穷沧海馀生晚,劫历红羊斯道伤。
要识石交崇世得,无愁云外落天香。
学吟一再羞貂续,手泽于今未敢忘。
前诗题后谛观卷中先人印章为前时所未见者,再成七律写怀,清代,许传霈,重到吴兴八桂堂,词存七字认遗章。 搜穷沧海馀生晚,劫历红羊斯道伤。 要识石交崇世得,无愁云外落天香。 学吟一再羞貂续,手泽于今未敢忘。
许传霈,清道光二十三年生,上虞人,宦游杭州等地。曾为东阳乡试考官(《一诚斋诗集》中有《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》),嗜篆刻、擅金石考据,有诗名。尝与汪苇塘、施衡甫(继常,曾考考证汉三老碑出土地)诸公结......
许传霈,清道光二十三年生,上虞人,宦游杭州等地。曾为东阳乡试考官(《一诚斋诗集》中有《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》),嗜篆刻、擅金石考据,有诗名。尝与汪苇塘、施衡甫(继常,曾考考证汉三老碑出土地)诸公结......
偈颂二十五首 其十三。宋代。释普岩。故人方外来,相见便相悉。 倒指三十年,道义同一日。 铁壁银山,十分狼藉。 直得同声相应,同气相求,西河师子在汾州。
偈颂二十五首 其二十二。宋代。释普岩。老讷今朝死,老岩今日生。 二俱无伎俩,有梦不同床。 夤缘继踵,香火荒凉。 肝肠铁作也须裂,骊屎如何比麝香。
邺公庵歌。宋代。释云知。呼猿涧西藏石笋,丹桂苍松达鹫岭。 几年陈迹绝纤埃,一旦佳名同清景。 山家时喜来五马,相携款曲空岩下。 遂许诛茅结小庵,异日功成伴潇洒。 庵成可以资静观,目前直见江湖宽。 邺公政简每频到,试茶笑傲浮云端。 物外似忘轩冕贵,此中深得林泉意。 野人陪著病维摩,游息自同方丈地。 芳猷从此流千载,且得而今光胜概。