本不耐凡响,甘心爨下过。
何期知己遇,奈此缺残何。
流水犹堪谱,无弦已觉多。
生春弹指下,解阜自能歌。
同小敏消寒餐花室分得二律,清代,许传霈,本不耐凡响,甘心爨下过。 何期知己遇,奈此缺残何。 流水犹堪谱,无弦已觉多。 生春弹指下,解阜自能歌。
许传霈,清道光二十三年生,上虞人,宦游杭州等地。曾为东阳乡试考官(《一诚斋诗集》中有《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》),嗜篆刻、擅金石考据,有诗名。尝与汪苇塘、施衡甫(继常,曾考考证汉三老碑出土地)诸公结......
许传霈,清道光二十三年生,上虞人,宦游杭州等地。曾为东阳乡试考官(《一诚斋诗集》中有《襄校东阳县试卷事竣柬梓材》),嗜篆刻、擅金石考据,有诗名。尝与汪苇塘、施衡甫(继常,曾考考证汉三老碑出土地)诸公结......
与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首 其二。清代。周志蕙。言下百骸俱脱尽,更无一法覆藏伊。 亡僧对面分明看,却是禅和眼搭痴。
至邵州示胡强仲三首 其二。清代。周志蕙。情缘不断自消灭,浮念欲生无起因。 多谢炼磨金出矿,敢辞枷锁梦中身。
书资国寺壁。清代。周志蕙。行藏独许青山见,议论犹容乱石闻。 勿谓衲盲贫胜我,溪分明月谷量云。
在百丈寄灵源禅师二首 其一。清代。周志蕙。暗中树影平生意,水底鱼踪病后机。 想见道容无住著,倚藤闲看暮云归。
了翁谪廉欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其一。清代。周志蕙。十方刹海毫端具,一念交参无别路。 妙明廓彻不依他,当念无来亦无去。