相随日日雁行亲,卜筑家山托比邻。
谁料汝为长夜客,始惊我亦暮年人。
还教妻老持门户,却恸儿雏累米薪。
屈指弟兄亡过半,此身虽在已伤神。
哭棨亭弟,清代,郑用锡,相随日日雁行亲,卜筑家山托比邻。 谁料汝为长夜客,始惊我亦暮年人。 还教妻老持门户,却恸儿雏累米薪。 屈指弟兄亡过半,此身虽在已伤神。
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
偈颂一百六十九首 其七十五。宋代。释智朋。头顶天,脚踏地。 闻鼓声上来,减多少意气。 他杀不如自杀,参他不如参己。 森罗万像,是汝诸人知识。 森罗万像,是汝诸人自己。 堪笑嵩山破灶堕,既是泥土合成,又要破也堕也。
偈颂一百六十九首 其一百三十八。宋代。释智朋。护生杀生,遍界刀鎗。 柏山结也如常,解也如常。 如常恰似秋风至,无意凉人人自凉。
偈颂一百六十九首 其一百五十三。宋代。释智朋。至尊至贵,无去无来。 体若虚空,迥绝安排。
偈颂一百六十九首 其一百五十五。宋代。释智朋。丛林圣制,有解有结。 透脱重关,红炉点雪。
布袋和尚赞三首 其二。宋代。释智朋。靠布袋作梦,有甚惺惺处。 若遇当行家,唤醒吃茶去。