谁奉牛毛法,唯馀蜗扁文。
一长矜绝妙,野火不能焚。
题秦绎山碑拓本 其四,清代,钱大昕,谁奉牛毛法,唯馀蜗扁文。 一长矜绝妙,野火不能焚。
清江苏嘉定人,字晓徵,一字及之,号辛楣、竹汀居士。乾隆十九年进士,授编修,历官少詹事、广东学政。五十岁即回籍,历主钟山、娄东、紫阳书院讲席。精研经史、金石、文字、音韵、天算、舆地诸学,考史之功,号为清......
清江苏嘉定人,字晓徵,一字及之,号辛楣、竹汀居士。乾隆十九年进士,授编修,历官少詹事、广东学政。五十岁即回籍,历主钟山、娄东、紫阳书院讲席。精研经史、金石、文字、音韵、天算、舆地诸学,考史之功,号为清......
见闻觉知偈。唐代。本净。见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。 如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。 若会应处本无心,方得名为观自在。
四大无主偈。唐代。本净。四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。 净秽两处不生心,壅决何曾有二意。
来往如梦偈。唐代。本净。视生如在梦,梦里实是闹。 忽觉万事休,还同睡时悟。 智者会悟梦,迷人信梦闹。 会梦无两般,一悟无别悟。 富贵与贫贱,更亦无别道。
背道逐教偈。唐代。本净。道体本无修,不修自合道。 若起修道心,此人未会道。 弃却一真性,却入闹浩浩。 忽逢修道人,第一莫向道。