大华五千仞,道德五千言。
灵岳与宝书,终古元气存。
君今镌此经,磨厓勒山垠。
模写时俗书,名氏相缀分。
俗书多破体,舛驳何足云。
山中无除目,安取轩冕群。
云台石室闲,刻画留瘢痕。
山灵亦何咎,䍠此钳凿冤。
愿君回俗驾,息机罢纷纭。
归从老希夷,齁齁卧云根。
华山道者刘虚中募刻道德经于厓石惧其为山灵之累也作诗送其去以讽止焉,清代,钱谦益,大华五千仞,道德五千言。 灵岳与宝书,终古元气存。 君今镌此经,磨厓勒山垠。 模写时俗书,名氏相缀分。 俗书多破体,舛驳何足云。 山中无除目,安取轩冕群。 云台石室闲,刻画留瘢痕。 山灵亦何咎,䍠此钳凿冤。 愿君回俗驾,息机罢纷纭。 归从老希夷,齁齁卧云根。
钱谦益(1582年10月22日 — 1664年6月17日),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦(今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦)人。 明史说他“至启、祯时,准北宋之矩......
钱谦益(1582年10月22日 — 1664年6月17日),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦(今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦)人。 明史说他“至启、祯时,准北宋之矩......
训蒙绝句学。宋代。朱熹。轲死如何道乏人,缘知学字不分明。 先除功利虚无习,尽把圣言身上行。
训蒙绝句谨独。宋代。朱熹。为学无功由间断,其如间断费关防。 方知谨独功诚切,多是此时心易忘。
训蒙绝句任重。宋代。朱熹。气无强弱志为先,努力便行休放肩。 挨得一番难境界,便添脊骨一番坚。
训蒙绝句万物皆备于我。宋代。朱熹。万物当须以理观,不离太极是其源。 故须万类皆我具,只为中心太极存。
训蒙绝句四十五十无闻。宋代。朱熹。圣人接物本于仁,罕以深言拒绝人。 不足畏辞严且截,急将此意省吾身。