客滞

修行颂。唐代。慧能。说通及心通，如日处虚空。 惟传顿教法，出世破邪宗。 教即无顿渐，迷悟有迟疾。 若学顿教法，愚人不可悉。 说即须万般，合离还归一。 烦恼暗宅中，常须生惠日。 邪来因烦恼，正来烦恼除。 邪正悉不用，清净至无馀。 菩提本清净，起心即是妄。 净性在妄中，但正除三障。 世间若修道，一切尽不妨。 常见自己过，与道即相当。 色类自有道，离道别觅道。 觅道不见道，到头还自恼。 若欲见真道，行正即是道。 自若无正心，暗行不见道。 若真修道人，不见世间过。 若见世间非，自非却是左。 他非我无罪，我非自有罪。 但自去非心，打破烦恼碎。 若欲化愚人，是须有方便。 勿令彼有疑，即有菩提现。 法元在世间，于世出世间。 勿离世间上，外求出世间。 邪见是世间，正见出世间。 邪正悉打却，菩提性宛然。 此但是顿教，亦名为大乘。 迷来经累劫，悟则刹那间。

僧举卧轮禅师偈作此相示。唐代。慧能。惠能没伎俩，不断百思想。 对镜心数起，菩提作么长。

示志诚偈二首其一。唐代。慧能。生来坐不卧，死去卧不坐。 一具臭骨头，何为立功过。

临灭偈。唐代。慧能。兀兀不修善，腾腾不造恶。 寂寂断见闻，荡荡心无着。

示法达偈三首。唐代。慧能。礼本折慢幢，头奚不至地？ 有我罪即生，亡功福无比。