说通及心通,如日处虚空。
惟传顿教法,出世破邪宗。
教即无顿渐,迷悟有迟疾。
若学顿教法,愚人不可悉。
说即须万般,合离还归一。
烦恼暗宅中,常须生惠日。
邪来因烦恼,正来烦恼除。
邪正悉不用,清净至无馀。
菩提本清净,起心即是妄。
净性在妄中,但正除三障。
世间若修道,一切尽不妨。
常见自己过,与道即相当。
色类自有道,离道别觅道。
觅道不见道,到头还自恼。
若欲见真道,行正即是道。
自若无正心,暗行不见道。
若真修道人,不见世间过。
若见世间非,自非却是左。
他非我无罪,我非自有罪。
但自去非心,打破烦恼碎。
若欲化愚人,是须有方便。
勿令彼有疑,即有菩提现。
法元在世间,于世出世间。
勿离世间上,外求出世间。
邪见是世间,正见出世间。
邪正悉打却,菩提性宛然。
此但是顿教,亦名为大乘。
迷来经累劫,悟则刹那间。
修行颂,唐代,慧能,说通及心通,如日处虚空。 惟传顿教法,出世破邪宗。 教即无顿渐,迷悟有迟疾。 若学顿教法,愚人不可悉。 说即须万般,合离还归一。 烦恼暗宅中,常须生惠日。 邪来因烦恼,正来烦恼除。 邪正悉不用,清净至无馀。 菩提本清净,起心即是妄。 净性在妄中,但正除三障。 世间若修道,一切尽不妨。 常见自己过,与道即相当。 色类自有道,离道别觅道。 觅道不见道,到头还自恼。 若欲见真道,行正即是道。 自若无正心,暗行不见道。 若真修道人,不见世间过。 若见世间非,自非却是左。 他非我无罪,我非自有罪。 但自去非心,打破烦恼碎。 若欲化愚人,是须有方便。 勿令彼有疑,即有菩提现。 法元在世间,于世出世间。 勿离世间上,外求出世间。 邪见是世间,正见出世间。 邪正悉打却,菩提性宛然。 此但是顿教,亦名为大乘。 迷来经累劫,悟则刹那间。
名或作惠能。唐僧。岭南新州人,祖籍范阳,俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许,密传其衣钵,成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺,弘扬“见......
名或作惠能。唐僧。岭南新州人,祖籍范阳,俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许,密传其衣钵,成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺,弘扬“见......
饮坡山独笑亭。明代。黄衷。数家庄上三年别,此日重过兴复深。 池暖罩鱼初入馔,亭阴栽竹欲分林。 游蜂晚集衙回课,鸣鹤时闻子和音。 绕社菜花黄蝶舞,扶桑篱落忆行吟。
谢惠海药。明代。黄衷。知向人间几效灵,总传珍产自东溟。 玄精或应娄金次,殊相还图本草经。 表远幸教离蜃气,验奇长爱带龙腥。 不缘高谊怜贫病,万里何因到野亭。
新春即事和丫山。明代。黄衷。数杯名酒送朝寒,膝上无弦谩自弹。 掩卷谁缘三太息,焚香时有一观端。 山中春事桃花艇,物外生涯笋箨冠。 风雨只应催景色,满城车马莫轻看。
西征次韵屠巡察三首。明代。黄衷。天上绣斧光煌煌,巡台笑靖古狼荒。 千山澒洞铁骑走,万窟瑟缩长蛇藏。 严霜乍飞日杲杲,时雨欲下云霙霙。 溪翁拥彗贺还祝,迟公洒扫同心堂。
送戴醉菊都司谢政归燕。明代。黄衷。来时建节鬻琴归,谁悟将军远世机。 百粤边声清梦隔,三湘秋水故人稀。 樽前狎鸟新情致,服上蟠螭旧等威。 黄菊落英如可拾,颓龄相济莫相违。