先生礼斗望乾门,拜石千年今尚存。
料得一心存七曜,四时同运紫微垣。
朝斗石,宋代,钱闻诗,先生礼斗望乾门,拜石千年今尚存。 料得一心存七曜,四时同运紫微垣。
宋成都人,字子言。孝宗淳熙中知南康军。工诗。有《庐山杂著》。...
苏子瞻学士初通判杭州过秀州遇乡僧本觉庵文长老赋一诗留赠其后以学士再莅杭过之则文已退院三过之圆寂矣皆有诗志其感慨后四百年太守龚君勉于庵内别构丙舍祀苏公颜之曰三过而悉步其韵一时诸贤和之不佞继焉。明代。王世贞。五马䟃?白发中,文殊已老尚呼童。 由来万劫俱成幻,何必三过始悟空。 此日使君真好事,当时长者不言功。 若同圆泽论行径,只在钱唐东复东。
再赠金山上人。明代。王世贞。鳌山今日道初成,尤乞凡夫为证明。 信我浮杯无剩语,耐他弥勒有求名。 新书任作璚云色,绮语如过黄鸟声。 举付丹霞烧像火,翛然一钵信心行。
渔阳蹇中丞走使惠饷谢之。明代。王世贞。春深一叟倦婆娑,忽有材官鼓箧过。 始信郑公移镇后,依然陶令酒钱多。 人从北斗占干莫,天与南薰施薜萝。 贫病愧无琼玖报,自呼如意按燕歌。
徐茂吴司理解事之后三辱过存投赠新诗迥绝辈流泛澜众体逾自斐然庶几不孤黄梅授衣之托矣聊报四章以志区区。明代。王世贞。才脱青衫便自由,五湖烟雨足渔舟。 居然只字归风雅,别与微权傲胜流。 有酒可无桃叶妓,移家须傍藕花洲。 长安达者应何限,不为悲吟也白头。
助甫中丞解夏州节候次新蔡里中得二律寄之。明代。王世贞。夏州城北赫连台,东望燕云黯未开。 总为中丞初解节,还因父老一传杯。 金城郁作千秋壮,玉帐殊深万族哀。 最是君王空拊髀,可能偏借异时才。