一气转一大藏教,顿渐偏圆权与实。
无边妙义炳然彰,元来一字也不识。
颂古一百二十一首 其五十九,宋代,释宗杲,一气转一大藏教,顿渐偏圆权与实。 无边妙义炳然彰,元来一字也不识。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
送子文还家。元代。耶律铸。道直如弦气吐虹,尽输心计静颓风。 倦蕲待诏留金马,遽乞还山命玉骢。 天幕几曾巢客燕,云罗终不挂冥鸿。 多思高谢人闲了,不似痴仙醉梦中。
和子文留别诗韵以赆行。元代。耶律铸。天涯牢落故人稀,与子论文真所依。 万里有行君有志,双亲无恙我无违。 愁如流水何时尽,身似杨花到处飞。 明日不堪离别处,高吟新句赠玄晖。
西行留别诸人。元代。耶律铸。绿杨飞絮草铺茵,到处春光随意新。 几个道傍留别客,万重山外远行人。 凄凉幽鸟唤残月,狼藉野花伤莫春。 酒薄无由求一醉,更堪归鸟过来频。
用西冈老人留别诗韵以赆其行二首。元代。耶律铸。健羡男儿得志秋,锦衣归去跃骅骝。 断肠南陌人何在,回首夕阳水自流。 故里得归真乐土,浮生无地不天游。 疲民正赖君侯手,莫把功名让黑头。