万有俱该等太虚,更须拈却赵州无。
如今若欲知端的,舜若新添颔下须。
性空,宋代,释大观,万有俱该等太虚,更须拈却赵州无。 如今若欲知端的,舜若新添颔下须。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、......
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、......
答惠海首座五首海乃圆照禅师小师 其四。宋代。饶节。瓶钵随缘访古今,皎如玉树倚寒林。 投机不碍多玄辩,寄宿何曾有执心。 禅板蒲团人已静,博山沈水观方深。 从来大器宜成晚,王国公卿多赏音。
用海印和尚韵和吴提刑游山颂。宋代。饶节。白崖老将卧遥岑,苗裔分明祖少林。 遂有乐天来问道,不妨黄檗为传心。 绳床斜月坐秋晚,石铫寒泉语夜深。 一枕竹风清未晓,堂堂鱼鼓现观音。
寄夏均父二首 其二。宋代。饶节。四海交情未有君,解衣推食见情真。 平生烂漫如一日,万里周旋觉更亲。 我已山林新祝发,君犹州县故随人。 而今官意知何似,早晚归来洗世尘。
德云庵诗。宋代。饶节。岩下虚通上入云,众山围绕一山尊。 德云只在此峰顶,童子何妨问法门。 已种稚松三百本,待移苍竹一千根。 不须更学药山老,月下啸声惊远村。