以石为田,举世怪笑。
一粒入土,不耘自秀。
也无禅,也无道。
衲僧未跨门,早已勘破了。
顶门自有通天窍。
清庵主请赞,宋代,释法薰,以石为田,举世怪笑。 一粒入土,不耘自秀。 也无禅,也无道。 衲僧未跨门,早已勘破了。 顶门自有通天窍。
释法薰,迁景德灵隐寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他......
释法薰,迁景德灵隐寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他......
颂古四十四首 其十四。宋代。释法泰。宗师垂手贵天真,肯事雕虫篆刻新。 只向平田浅草处,等闲推出玉麒麟。
颂古四十四首 其三十九。宋代。释法泰。汝水向东流,楚水从南至。 皆归大海中,咸淡同一味。 顶门具眼底衲僧,试向其中辨浅深。
四时般若 其一。宋代。释法泰。日暖风和天地春,野华芳草一翻新。 灵山佳致依然在,谁是当年微笑人。