一槌从使口如鼻,百炼谁知方入圆。
莫怪野人高索价,从来佛祖不曾传。
送莫内翰五首 其二,宋代,释慧空,一槌从使口如鼻,百炼谁知方入圆。 莫怪野人高索价,从来佛祖不曾传。
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及......
谢黄秀才则惠诗。宋代。曾丰。义根理密有馀功,更学商周雅颂风。 收拾江山开辟后,归藏情性混成中。 天私北道君心足,鬼发其藏我眼空。 归与友朋笑相贺,江西后社有人同。
送刘薰卿。宋代。曾丰。未曾得隽利名场,犹敢犯危烟瘴乡。 大庾岭高梅挺拔,东莞天远海汪洋。 其凡饱以史收拾,所异刚于诗主张。 归数群雄可雌视,麒麟谁得碍康庄。
岁在己未与南康宰周丈君可相别至戊辰复会于晋康次所惠韵谢之。宋代。曾丰。君诗他莫与同年,绝岸孤峰自一边。 气质乾坤方判后,规模风雅未删前。 相思鉴里縻旬岁,自稔囊中擘一篇。 留与江西为后社,子孙不敢作私传。
赠阴阳家聂蒙德。宋代。曾丰。阴阳家者太高生,见谓青囊未是经。 舌卷东南诸海水,胸罗西北一天星。 与人后代为长吉,疑尔前身是巨灵。 莫把山川为道看,山川犹是未离形。