即心是佛一家风,马祖声传四海中。
灵利衲僧才一顾,娘生赋性出天聪。
颂古四十首 其十四,宋代,释守珣,即心是佛一家风,马祖声传四海中。 灵利衲僧才一顾,娘生赋性出天聪。
释守珣,俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《......
释守珣,俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《......
至灵隐寺山门遍设茶肆无复旧时面目矣。清代。陈曾寿。记与微明初到此,钟流一杵洗心尘。 竟看绝境成嚣市,谁信禅天坐恨人。 螺髻峰攒愁外影,龙鳞树拥赦馀身。 山门何日湔除净,欲决灵泉涌玉津。
寄怀复园。清代。陈曾寿。不见临江双鲤鱼,经年川疾近何如。 难凭书札传心曲,空有冰霜儆索居。 听雨何时还对榻,篝灯寒夜只亲书。 中行犹复邻无妄,勿药遥占喜有馀。
旧京见黄芍药。清代。陈曾寿。廿年负尽看花事,来趁残春亦可欷。 万紫千红浑意倦,一枝愁对柘黄衣。