佛以真实口,说法无虚谬。
人天常诵持,龙神知护祐。
施食放生命,决定报长寿。
过酒与僧尼,后世必无手。
拟寒山寺 其五,宋代,释怀深,佛以真实口,说法无虚谬。 人天常诵持,龙神知护祐。 施食放生命,决定报长寿。 过酒与僧尼,后世必无手。
释怀深,先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普......
释怀深,先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普......
香山集中有万事平分众所知何尝苦乐不相随惟馀耽酒吟诗客但有乐时无苦时因广其意得六长句 其四。清代。张英。紫绶金鱼上赤墀,何尝苦乐不相随。 春烟古树经时雨,寒食新花满故枝。 手种嘉蔬堪采掇,自疏清涧看涟漪。 茫鞋布袜朝乘兴,但有乐时无苦时。
南苑纪事诗十首应制 其八。清代。张英。西山遥接帝城端,屏列芙蓉翠色寒。 最是新秋微雨后,万峰如在苑中看。
双溪诗二十六首 其二十二 鹤栈。清代。张英。饮啄伴梅花,樵青相盼睐。 本是山泽姿,笑尔乘轩辈。
双溪诗二十六首 其七 来鹤亭。清代。张英。手自种青松,龙鳞见其老。 佗年松树下,不生刺人草。
双溪诗二十六首 其四 观穫亭。清代。张英。秧马似騠駃,腰镰如雁齿。 但愿禾稼成,岁岁常如此。