舞具八佾,乐备六成。
大矣孝熙,厉意专精。
已事而竣,回轸还衡。
我应受之,以莫不增。
绍兴二十八年祀圜丘 还大次用《乾安》,宋代,郊庙朝会歌辞,舞具八佾,乐备六成。 大矣孝熙,厉意专精。 已事而竣,回轸还衡。 我应受之,以莫不增。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
猪头和尚赞。宋代。释普度。金华圣者无人识,相逢便讨猪头吃。 回首还从旧路归,春风一阵香狼藉。
佛光法师赞。宋代。释普度。荡荡慈风弥宇宙,滔滔辩泻四河清。 毗卢海印全身佩,香拥优昙满帝城。
虚堂和尚赞。宋代。释普度。戏海狞龙,出山猛虎。 眼盖乾坤,气吞佛祖。 严法令则滴水冰生,提向上则超今越古。 九据名蓝,三奉诏旨。 无愧当年面壁人,只是口门多一齿。
日本琼林侍者请赞。宋代。释普度。百丑千拙,无法可说。 一个拳头,硬如生铁。 放开则日耀扶桑,捏聚则乾坤黯黑。 冤家莫兴恶相从,正法眼藏瞎驴灭。