于昭皇考,大明体神。
宪章文思,宜民宜人。
严父之道,陟配于天。
躬行孝告,有孚于先。
大观宗祀明堂五首 配位酌献用《大明》,宋代,郊庙朝会歌辞,于昭皇考,大明体神。 宪章文思,宜民宜人。 严父之道,陟配于天。 躬行孝告,有孚于先。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
和白沙其五。明代。王夫之。影从虚出无生响,两段分开觉后迷。 但识太空都扑满,不容风雨弄天机。
为白沙六经总在虚无里解嘲。明代。王夫之。晓日上窗红影转,暝烟透岭碧烟孤。 六经总在虚无里,始信虚无不是无。
为晋宁诸子说春秋口占自笑四首。明代。王夫之。蠹死墨魂失,?饥远视仍。 纸窗钻不透,大扺是痴蝇。
水口道中。明代。王夫之。丛竹低垂过雪斜,森寒绿气透青霞。 乳莺啼处春无几,才见樱桃一树花。