纷纷见解何差别,豪杰还须间世生。
识在雷从起处起,文如泉但行当行。
均为千载无双士,莫问三苏与二程。
丹井红泉南谷老,似渠宗旨更难明。
论文有感,宋代,林希逸,纷纷见解何差别,豪杰还须间世生。 识在雷从起处起,文如泉但行当行。 均为千载无双士,莫问三苏与二程。 丹井红泉南谷老,似渠宗旨更难明。
宋福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。...
裴休捧佛请安名图赞。宋代。释心月。持来面目已全彰,出就呈机验当行。 千释迦文万弥勒,都卢摄入一身光。
圆通师孙福长老请赞。宋代。释心月。虚空寥寥,吾之体也。 万象纭纭,吾之用也。 青山白云,吾之宾朋也。 山色溪声,吾之言论也。 作是说者,画师之所不能幻也。 夫画师所不能幻者,吾亦不知吾之为谁也。 故强名之,曰石溪老冻畐也。
藕丝观音赞。宋代。释心月。顶戴阿弥,不假花冠之累累。 肩披藕丝,不必璎珞之垂垂。 孤然不倚,俨然若思。 我于一十九类三十二应身中次第观之,而无如是抱膝安闲大自在之风规。
赵州不下禅床接二王图赞。宋代。释心月。折脚禅床接断薪,犹堪伛坐揖高宾。 明知裂土熏天富,难斗他家彻骨贫。