于昭列圣,休德清明。
威灵如在,享于克诚。
报功厚载,馨荐惟精。
归格饮至,礼备乐成。
真宗告飨六首 其四 祀汾阴毕躬谢酌献用《显安》,宋代,郊庙朝会歌辞,于昭列圣,休德清明。 威灵如在,享于克诚。 报功厚载,馨荐惟精。 归格饮至,礼备乐成。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
次曾渔矶贺得士赟音问韵。宋代。萧立之。时危多难合驱除,安见娇儿竞挽须。 支厦可能扶绪汉,誓江犹欲活全吴。 疑从马革无还璧,忽得蝇头似串珠。 君有诗来逾骨肉,为君吟罢酒三呼。
次使长苍玉洞韵。宋代。萧立之。不是仙源不是村,千年霜壁树蟠根。 半山鱼鼓动城郭,一日龙雷出洞门。 云似世情翻覆变,石如尊宿典刑存。 摩挲藓刻无穷意,时听游人自细论。
东西林二首。宋代。萧立之。庐山山里石头路,我自舍车便杖藜。 西林云物古时塔,东林秋声堂下溪。
题黎横舟诗卷二首。宋代。萧立之。笔力真能回万牛,不应肯作夜光投。 都将碧涧红泉好,压倒金精水石秋。