于昭列圣,休德清明。
威灵如在,享于克诚。
报功厚载,馨荐惟精。
归格饮至,礼备乐成。
真宗告飨六首 其四 祀汾阴毕躬谢酌献用《显安》,宋代,郊庙朝会歌辞,于昭列圣,休德清明。 威灵如在,享于克诚。 报功厚载,馨荐惟精。 归格饮至,礼备乐成。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
送朱彝尊之永嘉。清代。钟渊映。挥手去东瓯,春江绿水流。 山花开未尽,二月下扁舟。 落日催津鼓,微风引棹讴。 谢公幽赏地,羡尔得重游。
会稽山登眺。清代。钟渊映。名山接灵境,白石何磊磊。 天风吹我来,苍茫俯江海。 玉简既不存,金沙谁复采。 履径草茸茸,涉岭云叆叆。 高寻神禹踪,其人邈千载。 明德无时亏,兹山亦不改。 却望东海边,麻姑披五彩。 示我虾蟆丸,挥手遥相待。 隐约金银台,神山隔尘霭。 凌风不能飞,相思撷兰?。
五人墓前作。清代。钟渊映。寒云蔽吴关,朔风吹古路。 访古登胥台,重经五人墓。 五人遗墓临江浔,长松广陌何阴阴。 我闻此事数十载,只今过客犹悲吟。 忆昔明季天启年,银珰奄宦窃弄权。 吴中选君负时望,忽闻钩党来江边。 连连缇骑下吴邑,黄纸宣传上官集。 邑令惟思解绶亡,督邮却抱徵书泣。 绣衣中丞何扬扬,金吾隶卒盈华堂。 传呼促索势若虎,观者云集如堵墙。 阖闾城中途路塞,中外汹汹动颜色。 五人偏袒左右呼,锦衣隶卒皆惊匿。 直道犹怜侠客存,布衣不畏君王敕。 一朝就义何从容,英魂长傍要离侧。 独不闻烈皇御极云雾开,诏书褒忠天上来。 逆奄祠字已尽毁,朱阑绣柱成寒灰。 唯馀此地长荆棘,五人遗墓犹能识。 白杨四野风萧萧,过客登临长太息。
滇中歌与黄明府杂谈滇事作 其一。清代。钟渊映。滇江自古接中华,匹马南行历瘴沙。 高髻铜环带璎珞,由来蛮女尽如花。