涓选休成,祖考是享。
夙夜专精,求诸惚恍。
洋洋在上,惟神之仰。
鬯矣清明,应之如响。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其四 迎神用《兴安》,宋代,郊庙朝会歌辞,涓选休成,祖考是享。 夙夜专精,求诸惚恍。 洋洋在上,惟神之仰。 鬯矣清明,应之如响。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
诔双峰兴上人。元代。段克己。试圆石上再生身,啸月吟风性益真。 解脱莲花祛梦幻,忽惊野马逐埃尘。 双峰莫遂幽栖志,一钵谁为嫡嗣人。 便恐丛林无正脉,为君一哭涕横陈。
和家弟诚之诗社燕之作。元代。段克己。胶胶世事久经谙,肯著红尘换翠岚。 骐骥捕鼷非所任,干将补履岂其堪。 老无成事唯多懒,少不如人何更贪。 花下一杯谁伴我,清风明月便为三。
红梅用诚之弟韵。元代。段克己。梅花香里倚蒲团,万事人间总不干。 醉梦每怜春意浅,诗魂长绕夜枝寒。 记曾上苑溪边见,又向前村雪里看。 回首青蕤已如豆,齿牙衰朽怯微酸。
癸卯春二月有五日卫生袭之诞日也座中生捧卮酒乞言因用景纯寿日诗韵以答盛意兼谢不敏。元代。段克己。压倒诗人白与元,淋漓醉墨出佳篇。 心澄寒玉泉中水,衣惹霜岩顶上烟。 岁晚相依清士瘦,穷途渐觉曲生贤。 黄冠野服从人笑,自断此生休问天。
彦衡丧子乡社诸君皆有诗以慰其哀余忝交游之长乌能无言因赋此以赠之。元代。段克己。昔年曾读乐天诗,晚岁情钟玉雪儿。 今日为君重感叹,片时何意便乖离。 迎门犹记牵衣笑,抚榻空怀涨乳悲。 梦里不知生死隔,旧嬉游处细寻推。