烝哉维后,继明体神。
宪章文武,宜民宜人。
经世之道,功格于天。
子孙严祀,无穷之传。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十三 神宗室用《大明》,宋代,郊庙朝会歌辞,烝哉维后,继明体神。 宪章文武,宜民宜人。 经世之道,功格于天。 子孙严祀,无穷之传。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
木棉(乙丑)。清代。徐搢珊。花开天暖未为奇,花落天寒可制衣。 无补民生花万种,春来空自斗芳菲。
晚眺(乙丑)。清代。徐搢珊。夕阳红遍水心亭,万顷田禾色倍青。 最是群儿玩耍处,共持长竹逐蜻蜓。
甲午乘轮赴试神速异常,口占二绝 其二 (乙丑)。清代。徐搢珊。昨由鹅鼻挽征衣,夜过金焦燕子矶。 今早石头城上望,半千里路疾如飞。
题石(乙丑)。清代。徐搢珊。此石曾为名士求,岂容溺器漫相投。 沈沦孰雪从前耻,蹧踏难消此日羞。 相马不能逢伯乐,登龙何自识荆州。 我今置汝南窗畔,夜夜文光射斗牛。