精心既达,真游允臻。
礼容斯举,福应惟醇。
将整仙驭,言还上旻。
永存嘉贶,用泰烝民。
真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 其十一 送圣用《真安》,宋代,郊庙朝会歌辞,精心既达,真游允臻。 礼容斯举,福应惟醇。 将整仙驭,言还上旻。 永存嘉贶,用泰烝民。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
夏日喜故人见宿。明代。王恭。林居清夜静,喜与故人期。 卷幔凉先入,深池影自移。 挑灯闲对酒,扫榻坐联诗。 明发天涯别,重来是几时。
残夏怀西岩旧隐。明代。王恭。关河暑渐收,池馆欲迎秋。 忽忆山中事,偏怀静者流。 焚香依晓榻,洗钵动寒湫。 苦被红尘缚,何期到上头。
初秋露坐有感。明代。王恭。夜蝉鸣露叶,林馆候初凉。 发逐秋风变,愁分汉水长。 一身天地窄,五口岁时荒。 山魅无情极,闻余应断肠。
武夷山访道。明代。王恭。投簪寻羽客,山水慢亭清。 九曲烟霞色,数峰钟磬声。 还丹飞九转,仙箧受长生。 寂寂藤萝外,惟闻鸾鹤鸣。