明禋绀坛,灵风肃然。
登歌已阕,神驭将旋。
道光帝籍,礼备公田。
鉴兹躬稼,永赐丰年。
雍熙享先农六首馀同祈谷 其六 送神用《静安》,宋代,郊庙朝会歌辞,明禋绀坛,灵风肃然。 登歌已阕,神驭将旋。 道光帝籍,礼备公田。 鉴兹躬稼,永赐丰年。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
次韵李成之待制见寄。宋代。毕仲游。有客昔遭遇,郎官帅秦川。 得闲欣燕处,佳句出天然。 羽翼九万里,功名三十年。 诗成传万口,世俗累都捐。
城中见山。宋代。毕仲游。尘埃埋马足,人事如鼎沸。 朝餔尚不厌,何暇论身计。 北山十里近,云色带阴翳。 日日在目前,无由谢城市。
留别陈子思舅。宋代。毕仲游。三载岂不长,回念如转烛。 南行在今夕,何以图款曲。 朱轮走岐路,夫子驾牛犊。 权门聚冠裳,夫子偃空谷。 甘贫分始定,乐道心乃足。 自怪离别间,悽然悲满目。 欲为商声操,操变不可复。 欲为秦声吟,吟短不可续。 杯行竟无语,慷慨绕空屋。 别后两如何,只应保饘粥。
观文与可学士画枯木。宋代。毕仲游。韦偃树石名天下,后日良工无及者。 任侯借我枯木图,石气苍茫若唐画。 画时只用床头笔,与可亲题是真迹。 霜皮合抱隐不彰,老盖支离存半壁。 梢摧骨朽心已穿,干烂龙鳞体犹瘠。 生意虽休根柢在,崛强杈牙倚天黑。 胶流断节文理深,笋枝剥落如针直。 坐久疑行古塞外,凌空惨淡千年色。 起身就视觉有神,不见笔痕惟淡墨。 岂徒挥洒无人似,苦节清风贫到死。 任侯珍重竟何如,不独画好心君子。 若使与可为俗流,枯木虽佳侯不收。