神之功兮,四海所宗。
占五帝兮,莫与比崇。
倏往来兮,旌骑容容。
恭明祀兮,万世无穷。
先蚕六首 其六 送神用《祥安》,宋代,郊庙朝会歌辞,神之功兮,四海所宗。 占五帝兮,莫与比崇。 倏往来兮,旌骑容容。 恭明祀兮,万世无穷。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
唐刺史。元代。杨维桢。冒天海国皆王土,万里明珠贡天府。一从官守失仁人,牛马驱除化豺虎。 蛮衣有习黄巾帽,蛮旗无字题王号。九重天子矜蛮情,黄敕加官非赏盗。 君不见溪蛮改过归大唐,世授刺史以为常。乌乎坐令白雉修职贡,可是于今无越裳。
劭农篇。元代。杨维桢。今日当假我,县守初出郭。 出郭到谁家,田父有新约。 桑阴抽扊扅,石畸渡略彴。 田父喜我来,酾酒出杯杓。 招来道上氓,卖刀买黄犊。 水南架鱼梁,水北筑稻屋。 十分麦上场,两番蚕上箔。 永愿吏不妖,重愿岁不恶。 呼妇杀黄鸡,重话田间乐。
存与篇。元代。杨维桢。东家万金产,西家百屋钱。 锢以铁门限,自比长城坚。 须臾一转首,后人不能传。 却观存与者,非帑非联阡。 巍然一高阁,阅世而弗迁。 问君何能尔,但指方寸田。
法吏。元代。杨维桢。法吏本止虐,非以虐为屠。 仁君除肉刑,仁吏泣丹书。 况以私怒逞,锻炼及非辜。 ?理绝好还,天网元弗疏。 怀哉沈姆诫,可但惧焚如。