圣王生知,阐乃儒规。
诗书文教,万世昭垂。
良日惟丁,灵承不爽。
揭此精虔,神其来飨。
大晟府拟撰释奠十四首 其四 迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,圣王生知,阐乃儒规。 诗书文教,万世昭垂。 良日惟丁,灵承不爽。 揭此精虔,神其来飨。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
寄中台照磨子徵。元代。萨都剌。中台高百尺,幕府得姚郎。 洗面风生雨,鸣珂月照霜。 诗成裁昼锦,酒饮赐天香。 独有无媒者,台城立晚凉。
病起城东晚步。元代。萨都剌。扶病谁同步,寻幽思不群。 逢僧穿竹去,吹笛隔林闻。 山势浮云合,溪流野水分。 徘徊归晚径,树影月纷纷。
次韵郭侍御。元代。萨都剌。江左风流在,长怀晋谢安。 传家须教子,畏事即嫌官。 云雾天风险,烟波世路难。 雄心端有望,白发漆纱冠。
寄士岩台郎。元代。萨都剌。荐士如君子,文章立玉泥。 自登台阙去,不使簿书迷。 薄俸无馀积,长贫有病妻。 长安贵公子,中酒听莺啼。