圣王生知,阐乃儒规。
诗书文教,万世昭垂。
良日惟丁,灵承不爽。
揭此精虔,神其来飨。
大晟府拟撰释奠十四首 其四 迎神用《凝安》,宋代,郊庙朝会歌辞,圣王生知,阐乃儒规。 诗书文教,万世昭垂。 良日惟丁,灵承不爽。 揭此精虔,神其来飨。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
读资治通鉴。清代。吴静。雕虫小枝诚何用,屈子《离骚》尚未奇。 若是杜陵无史笔,姓名亦恐少人知。
同舍弟展拜先陇。清代。吴静。远望松楸已泫然,行行到此泪如泉。 牛眠未竟先人志,马鬣还须后嗣贤。 且喜孤儿能绩学,可怜弱女不延年。 《泷冈阡表》清门事,仗尔他年笔似椽。
题扇头画菜。清代。吴静。去年蝗旱今年疫,江北江南并菜容。 若果画师真好事,何妨持此赠司农。
祭惠献贝子文。清代。何勉。天潢出帅扫搀枪,旗指东南拯火汤。 胆裂么么谈笑靖,声闻山海鼓金香。 解悬闽浙仁功溥,享祀春秋德颂长。 遗爱未忘逢善继,再来生佛裕前光。