牺象在前,豆笾在列。
以享以荐,既芬既洁。
礼成乐备,人和神悦。
祭则受福,率遵无越。
景祐祭文宣王庙六首 饮福用《绥安》,宋代,郊庙朝会歌辞,牺象在前,豆笾在列。 以享以荐,既芬既洁。 礼成乐备,人和神悦。 祭则受福,率遵无越。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
升堂颂古五十二首 其十四。宋代。释怀深。一切法不生,一切法不灭。 若能如是解,诸佛常现前。
升堂颂古五十二首 其四十二。宋代。释怀深。般若无知,无所不知。 般若无见,无所不见。 无知之知,是为真知。 无见之见,是为真见。
偈一百二十首 其五。宋代。释怀深。年年此日是重阳,篱菊如闻去岁香。 莫笑枝条太枯槁,从今别有好商量。
偈一百二十首 其二十九。宋代。释怀深。心境顿消融,方明色与空。 欲识本来体,青山白云中。