正位长秋,容典备矣。
王假有家,人伦至矣。
俪极伣天,多受祉矣。
蛰蛰螽斯,宜孙子矣。
淳熙十六年皇后册宝十三首 其十二,宋代,郊庙朝会歌辞,正位长秋,容典备矣。 王假有家,人伦至矣。 俪极伣天,多受祉矣。 蛰蛰螽斯,宜孙子矣。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
集灵篇 · 二二。明代。陈继儒。声色娱情,何若净几明窗,一生息顷。利荣驰念,和若名山胜景,一登临时。
集峭篇 · 二五。明代。陈继儒。才智英敏者,宜以学问摄其躁;气节激昂者,当以德性融其偏。
集峭篇 · 三二。明代。陈继儒。宁为真士夫,不为假道学;宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。