正位长秋,容典备矣。
王假有家,人伦至矣。
俪极伣天,多受祉矣。
蛰蛰螽斯,宜孙子矣。
淳熙十六年皇后册宝十三首 其十二,宋代,郊庙朝会歌辞,正位长秋,容典备矣。 王假有家,人伦至矣。 俪极伣天,多受祉矣。 蛰蛰螽斯,宜孙子矣。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
十月初九日侗伯立之向元同游罗氏菊圃。清代。郑孝胥。今秋为菊归稍迟,霜风累日如见期。 北花较早南花晚,三子语我良其时。 此间花事推罗叟,扁舟迎客来水湄。 一窗斜日正耀眼,殊色异态纷呈姿。 丰者沉吟若含醉,瘦者纵逸若扬眉。 舒者萦回若起舞,虬者敛抑若凝思。 仰黄俯紫已堪念,忽有飞白搴云旗。 好奇流睇绯与褐,何来粉碧端可疑。 主人指点宾太息,终岁辛苦报以斯。 偶获新种极秘贵,不愿市担偷易赀。 能来数观诚不吝,吾侪矜癖同此痴。
初二晓。清代。郑孝胥。死状即若寐,熟寐元无知。 有知无知间,谁主此可疑。 生短死则长,死安生甚危。 闻道夕可死,既死终焉归。 无知信无涯,有知能几时。 庄生与释氏,毋乃皆沈迷。
郭春榆挽诗。清代。郑孝胥。诗老凋零馀几辈,岁岁相逢向行在。 昨日传观绝笔辞,才思如涌元未退。 束缚蹉跎效小忠,兴亡遗恨想填胸。 哀荣论定嗟身后,毕竟君恩有始终。
吴仲珺求题王忍堪书册。清代。郑孝胥。一见忍堪字,皎然在目前。 同舟下京口,弹指四十年。 北固山头酒,江波照悽妍。 巽翁独知此,俯仰皆重泉。 伯符志不遂,吾分当弃捐。