清庙有严,观德惟祖。
裕典时修,亲尊并序。
以祼以献,礼交乐举。
灵其醉止,笃我纯祐。
祫飨太庙 其三,宋代,郊庙朝会歌辞,清庙有严,观德惟祖。 裕典时修,亲尊并序。 以祼以献,礼交乐举。 灵其醉止,笃我纯祐。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
太师存翁相公以元旦家燕诗见示次韵。明代。王世贞。山中宰相启初筵,乍有修风绿野前。 北阙定书南极瑞,老臣亲致太平年。 尊开四代长宜柏,烛忆三朝旧赐莲。 见说新诗传欲遍,江南草色已油然。
解任后得明卿罢官报寄赠二章。明代。王世贞。参差尺一谢朝班,回首风尘梦寐间。 敢谓清时稀白简,居然薄命损朱颜。 浮云久自深吾辈,春雪犹能近故山。 世态纷纷何足道,与君偷得到头闲。
答于鳦先。明代。王世贞。一春孤抱叹无当,行卷初开喜欲狂。 今日君王应爱少,古时童子解为郎。 群珠拣尽无鱼目,六翮成来肯雁行。 莫道李膺门第峻,久容文举独升床。
林近夫朝回时返岭外以诗见寄感而有答。明代。王世贞。杯酒沉沉且杜机,新诗一读泪堪挥。 谁能汉省分凫舄,便向吴山问薜衣。 客许故情销骨后,自怜前事捧心非。 封书欲发还多感,纵有梅花驿骑稀。