略明觉地名同异,起复初终互换生。
性海首建增名号,妙觉还依性觉明。
体觉俱含于明妙,明觉妙觉并双行。
妙觉觉妙元明体,全成无漏一真精。
明觉觉明明所了,或因了相失元明。
明妙二觉宗体决,体觉性觉二同明。
湛觉圆圆无增减,此中无佛与众生。
不觉始终非了了,不闻迷悟岂惺惺。
是称心地如来藏,亦无觉照及无生。
非生非灭真如海,湛然常住名无名。
太虚未觉生霞点,岂闻微尘有漏声。
空沤匪离于觉海,动寂元是一真明。
觉明体尔含灵焰,觉明逐焰致亏盈。
差之不返名无觉,会之复本始觉生。
本觉由因始觉生,正觉还依合觉明。
由地二种成差互,遂令浑作赖邪名。
具含染净双歧路,觉明含处异途萌。
性起无生不动智,不离觉体本圆成。
性起转觉翻生所,遂令有漏堕迷盲。
无明因爱相滋润,名色根本相次生。
七识转处蒙圆镜,五六生时蔽觉明。
触受有取相依起,生老病死继续行。
觉地颂 其一,唐代,惟劲,略明觉地名同异,起复初终互换生。 性海首建增名号,妙觉还依性觉明。 体觉俱含于明妙,明觉妙觉并双行。 妙觉觉妙元明体,全成无漏一真精。 明觉觉明明所了,或因了相失元明。 明妙二觉宗体决,体觉性觉二同明。 湛觉圆圆无增减,此中无佛与众生。 不觉始终非了了,不闻迷悟岂惺惺。 是称心地如来藏,亦无觉照及无生。 非生非灭真如海,湛然常住名无名。 太虚未觉生霞点,岂闻微尘有漏声。 空沤匪离于觉海,动寂元是一真明。 觉明体尔含灵焰,觉明逐焰致亏盈。 差之不返名无觉,会之复本始觉生。 本觉由因始觉生,正觉还依合觉明。 由地二种成差互,遂令浑作赖邪名。 具含染净双歧路,觉明含处异途萌。 性起无生不动智,不离觉体本圆成。 性起转觉翻生所,遂令有漏堕迷盲。 无明因爱相滋润,名色根本相次生。 七识转处蒙圆镜,五六生时蔽觉明。 触受有取相依起,生老病死继续行。
唐僧。福州长溪人。节操精苦,时称头陀。初参雪峰义存,转游五岳及南北名刹,遍访名师。昭宗光化中入南岳,马殷奏请赐紫。住持报慈东藏,署号宝闻大师。卒于南岳。撰《续宝林传》、《南岳高僧传》,皆不存。...
唐僧。福州长溪人。节操精苦,时称头陀。初参雪峰义存,转游五岳及南北名刹,遍访名师。昭宗光化中入南岳,马殷奏请赐紫。住持报慈东藏,署号宝闻大师。卒于南岳。撰《续宝林传》、《南岳高僧传》,皆不存。...
雨后偕同人过蔚千饮。清代。戴亨。幽栖岂必出人群,水绕柴门绝俗氛。 联袂来看三径雨,解衣先坐一床云。 泖湖皂盖当年事,御沼清尊此日勋。 卓荦满堂佳客聚,应占星象动天文。
赠尹相国四公子卓庵。清代。戴亨。濡首泥涂不觉非,宦途恬退世人稀。 谁如宰辅佳公子,甘作林泉老布衣。 振策高峰看蜃市,濯缨沧海立龙矶。 知君心契渔樵侣,我亦风尘久息机。