凤栖梧寄姊见汪启淑《水曹清暇录》

十四科头 其七 色空不二。南北朝。宝志。法性本无青黄，众生谩造文章。 吾我说他止观，自意扰扰颠狂。 不识圆通妙理，何时得会真常？ 自疾不能治疗，却教他人药方。 外看将为是善，心内犹若豺狼。 愚人畏其地狱，智者不异天堂。 对境心常不起，举足皆是道场。 佛与众生不二，众生自作分张。 若欲除却三毒，迢迢不离灾殃。 智者知心是佛，愚人乐往西方。

十四科头 其十 真俗不二。南北朝。宝志。法师说法极好，心中不离烦恼。 口谈文字化他，转更增他生老。 真妄本来不二，凡夫弃妄觅道。 四众云集听讲，高座论义浩浩。 南座北座相争，四众为言为好。 虽然口谈甘露，心里寻常枯燥。 自己元无一钱，日夜数他珍宝。 恰似无智愚人，弃却真金担草。 心中三毒不舍，未审何时得道？

预言 其一。南北朝。宝志。五马从南来，燕赵起三灾。 □□勤修善，得见化城开。 兔子乱三州，万恶自然收。 东弱西强阿谁愁，欲得世燕南头。 武安川里白鸡鸣，百姓辽乱心不宁。 四月八日起鬼兵，冀州城东起长城。 尔来君士面奄青，五月十日灭你名。 冀州城头君子游，折尾苟子乱中州，欲得避世黄河头。 今年天下是乱世，但勤修善自防身。 得安乐，无忧愁，不肯看经心罗错。 天下辽乱真可留，若得尽门斩贼头。

十四科头 其十一 解缚不二。南北朝。宝志。律师持律自缚，自缚亦能缚他。 外作威仪恬静，心内恰似洪波。 不驾生死船筏，如何度得爱河？ 不解真宗正理，邪见言辞繁多。 有二比丘犯律，便却往问优波。 优波依律说罪，转增比丘网罗。 方丈室中居士，维摩便即来呵。 优波默然无对，净名说法无过。 而彼戒性如空，不在内外娑婆。 劝除生灭不肯，忽悟还同释迦。

十四科头 其十三 运用无碍。南北朝。宝志。我今滔滔自在，不羡公王卿宰。 四时犹若金刚，昔乐今常不改。 法宝喻于须弥，智慧广于江海。 不为八风所牵，亦无精进懈怠。 任性浮沉若颠，散诞踪横自在。 遮莫刀剑临头，我自安然不采。