何处陪游胜,龙兴古观时。
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
远继周南美,弥旌拱北思。
雄方垂朴略,后辈仰箴规。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。
僧绦初学结,朝服久慵披。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。
论禅忘视听,谭老极希夷。
照日江光远,遮轩桧影欹。
触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。
放怀还把杖,憩石或支颐。
眺远凝清眄,吟高动白髭。
风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
顾我专无作,于身忘有为。
叨因五字解,每忝重言期。
舍此应休也,何人更赏之。
淹留仙境晚,回骑雪风吹。
赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵,唐代,齐己,何处陪游胜,龙兴古观时。 诗悬大雅作,殿礼七真仪。 远继周南美,弥旌拱北思。 雄方垂朴略,后辈仰箴规。 对坐茵花暖,偕行藓阵隳。 僧绦初学结,朝服久慵披。 到处琴棋傍,登楼笔砚随。 论禅忘视听,谭老极希夷。 照日江光远,遮轩桧影欹。 触鞋松子响,窥立鹤雏痴。 始贵茶巡爽,终怜酒散迟。 放怀还把杖,憩石或支颐。 眺远凝清眄,吟高动白髭。 风鹏心不小,蒿雀志徒卑。 顾我专无作,于身忘有为。 叨因五字解,每忝重言期。 舍此应休也,何人更赏之。 淹留仙境晚,回骑雪风吹。
唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑......
唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑......
偈颂一百零四首 其六。宋代。释绍昙。南山灿灿,白石烂烂。 觌当面机,瞎人天眼。 拄杖子,闻如是语,从定而起,向香积世界,乳窦峰前。 转法轮,抟香饭。 听之双耳聋,嗅之舌头烂。 何似杨岐栗棘蓬,秦时?轹钻。 哑,仁义尽从贫处断。
偈颂一百零四首 其三。宋代。释绍昙。大觉无心,九峰饶舌。 较短量长,家私漏泄。 引惹平人入祸门,金刚脑后抽生铁。
偈颂一百零四首 其十。宋代。释绍昙。醭醭红尘,炎炎火聚。 着脚无踪,翻身有路。 去时山色惨愁容,归来幽鸟啼芳树。 不涉去来,如何吐露。 碧眼黄头总不知,问讯粼皴拄杖子,逢人不得错举。
偈颂一百零四首 其八。宋代。释绍昙。宿雨初晴,岚光翠滴。 瀑泻悬崖,云笼怪石。 无位真人,面门出入。 净地上不许狼籍。
偈颂一百零四首 其一。宋代。释绍昙。殿成不必拆,佛生何用打。 烧炷兜楼香,共说家私话。 以力假人者霸。