唐宋以来,州治皆在凤凰山麓。南渡驻辇,遂为行宫。东坡云:“龙飞凤舞入钱塘”,兹盖其右翅也。自吴越以逮南宋,俱于此建都,佳气扶舆,萃于一脉。元时惑于杨髡之说,即故宫建立五寺,筑镇南塔以厌之,而兹山到今落寞。今之州治,即宋之开元故宫,乃凤凰之左翅也。明朝因之,而官司藩臬皆列左方,为东南雄会。岂非王气移易,发泄有时也。故山川坛、八卦田、御教场、万松书院、天真书院,皆在凤凰山之左右焉。
苏轼《题万松岭惠明院壁》:
余去此十七年,复与彭城张圣途、丹阳陈辅之同来。院僧梵英,葺治堂宇,比旧加严洁。茗饮芳烈,问:“此新茶耶?”
英曰:“茶性,新旧交则香味复。”余尝见知琴者,言琴不百年,则桐之生意不尽,缓急清浊,常与雨?寒暑相应。此理与茶相近,故并记之。
徐渭《八仙台》诗:
南山佳处有仙台,台畔风光绝素埃。
嬴女只教迎凤入,桃花莫去引人来。
能令大药飞鸡犬,欲傍中央剪草莱。
旧伴自应寻不见,湖中无此最深隈。
袁宏道《天真书院》诗:
百尺颓墙在,三千旧事闻。野花粘壁粉,山鸟煽炉温。
江亦学之字,田犹画卦文。儿孙空满眼,谁与荐荒芹。
西湖梦寻 · 卷五 · 西湖外景 · 凤凰山,明代,张岱,唐宋以来,州治皆在凤凰山麓。南渡驻辇,遂为行宫。东坡云:“龙飞凤舞入钱塘”,兹盖其右翅也。自吴越以逮南宋,俱于此建都,佳气扶舆,萃于一脉。元时惑于杨髡之说,即故宫建立五寺,筑镇南塔以厌之,而兹山到今落寞。今之州治,即宋之开元故宫,乃凤凰之左翅也。明朝因之,而官司藩臬皆列左方,为东南雄会。岂非王气移易,发泄有时也。故山川坛、八卦田、御教场、万松书院、天真书院,皆在凤凰山之左右焉。 苏轼《题万松岭惠明院壁》: 余去此十七年,复与彭城张圣途、丹阳陈辅之同来。院僧梵英,葺治堂宇,比旧加严洁。茗饮芳烈,问:“此新茶耶?” 英曰:“茶性,新旧交则香味复。”余尝见知琴者,言琴不百年,则桐之生意不尽,缓急清浊,常与雨?寒暑相应。此理与茶相近,故并记之。 徐渭《八仙台》诗: 南山佳处有仙台,台畔风光绝素埃。 嬴女只教迎凤入,桃花莫去引人来。 能令大药飞鸡犬,欲傍中央剪草莱。 旧伴自应寻不见,湖中无此最深隈。 袁宏道《天真书院》诗: 百尺颓墙在,三千旧事闻。野花粘壁粉,山鸟煽炉温。 江亦学之字,田犹画卦文。儿孙空满眼,谁与荐荒芹。
张岱,又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学......
张岱,又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学......
登粤秀山次霍东皋先生韵四首。明代。江源。青山崒嵂白云层,诗社诸贤拉我登。 十载功名真似剧,百年尘俗不如僧。 尊前浮白兴非浅,闲里看山句倍增。 此地从来堪适意,叹他冠盖会于渑。
次洪宪副宣之夜坐联句韵四首。明代。江源。诗囊羞涩酒为媒,十酌催诗亦乐哉。 五夜秦城闻奏角,十年燕市梦寻梅。 新知阙下联官署,旧宅山中长雨苔。 公暇便趍文字饮,我生何必访天台。
陈德修大参先生招余饮于紫微分署遂相与联句二首。明代。江源。忙里光阴何太悭,绊人官事此时殷。 心悬魏阙江湖外,梦绕乡关水石间。 廿载病躯犹故态,五陵豪气自红颜。 相逢且尽杯中物,共看白云归暮山。
分宜行台与德修大参夜酌联句。明代。江源。萍水相逢共独光,一尊清话坐更长。 旧章不用更新法,今病何须执古方。 万事风涛惊发白,百年行检任雌黄。 酒酣大叹出门去,明日满天生夜凉。
弘治辛亥五月廿九日世赏内翰访余于行台因留小酌联句二首。明代。江源。霁月光风满柏台,一襟清思为君开。 阶前凤尾初抽叶,帘外龙鳞半覆苔。 四面浓云将雨至,数声峦鸟送青来。 酒阑还忆十年事,好似庐生梦正回。