游
天
台
山
赋
-
孙
绰
天
台
山
者
,
盖
山
岳
之
神
秀
者
也
。
涉
海
则
有
方
丈
蓬
莱
,
登
陆
则
有
四
明
天
台
。
皆
玄
圣
之
所
游
化
,
灵
仙
之
所
窟
宅
。
夫
其
峻
极
之
状
,
嘉
祥
之
美
,
穷
山
海
之
瑰
富
,
尽
人
神
之
壮
丽
矣
。
所
以
不
列
于
五
岳
,
阙
载
于
常
典
者
,
岂
不
以
所
立
冥
奥
,
其
路
幽
迥
。
或
倒
景
于
重
溟
,
或
匿
峰
于
千
岭
。
始
经
魑
魅
之
涂
,
卒
践
无
人
之
境
。
举
世
罕
能
登
陟
,
王
者
莫
由
禋
祀
。
故
事
绝
于
常
篇
,
名
标
于
奇
纪
。
然
图
像
之
兴
,
岂
虚
也
哉
!
非
夫
遗
世
玩
道
,
绝
粒
茹
芝
者
,
乌
能
轻
举
而
宅
之
?
非
夫
远
寄
冥
搜
,
笃
信
通
神
者
,
何
肯
遥
想
而
存
之
?
余
所
以
驰
神
运
思
,
昼
咏
宵
兴
,
俯
仰
之
间
,
若
已
再
升
者
也
。
方
解
缨
络
,
永
托
兹
岭
。
不
任
吟
想
之
至
,
聊
奋
藻
以
散
怀
。
太
虚
辽
廓
而
无
阂
,
运
自
然
之
妙
有
,
融
而
为
川
渎
,
结
而
为
山
阜
。
嗟
台
岳
之
所
奇
挺
,
寔
神
明
之
所
扶
持
。
荫
牛
宿
以
曜
峰
,
托
灵
越
以
正
基
。
结
根
弥
于
华
岱
,
直
指
高
于
九
疑
。
应
配
天
于
唐
典
,
齐
峻
极
于
周
诗
。
邈
彼
绝
域
,
幽
邃
窈
窕
。
近
智
以
守
见
而
不
之
,
之
者
以
路
绝
而
莫
晓
。
哂
夏
虫
之
疑
冰
,
整
轻
翮
而
思
矫
。
理
无
隐
而
不
彰
,
启
二
奇
以
示
兆
。
赤
城
霞
起
而
建
标
,
瀑
布
飞
流
以
界
道
。
睹
灵
验
而
遂
徂
,
忽
乎
吾
之
将
行
。
仍
羽
人
于
丹
丘
,
寻
不
死
之
福
庭
。
苟
台
岭
之
可
攀
,
亦
何
羡
于
层
城
?
释
域
中
之
常
恋
,
畅
超
然
之
高
情
。
被
毛
褐
之
森
森
,
振
金
策
之
铃
铃
。
披
荒
榛
之
蒙
茏
,
陟
峭
崿
之
峥
嵘
。
济
楢
溪
而
直
进
,
落
五
界
而
迅
征
。
跨
穹
隆
之
悬
磴
,
临
万
丈
之
绝
冥
。
践
莓
苔
之
滑
石
,
搏
壁
立
之
翠
屏
。
揽
樛
木
之
长
萝
,
援
葛
藟
之
飞
茎
。
虽
一
冒
于
垂
堂
,
乃
永
存
乎
长
生
。
必
契
诚
于
幽
昧
,
履
重
崄
而
逾
平
。
既
克
隮
于
九
折
,
路
威
夷
而
修
通
。
恣
心
目
之
寥
朗
,
任
缓
步
之
从
容
。
藉
萋
萋
之
纤
草
,
荫
落
落
之
长
松
。
觌
翔
鸾
之
裔
裔
,
听
鸣
凤
之
嗈
嗈
。
过
灵
溪
而
一
濯
,
疏
烦
想
于
心
胸
。
荡
遗
尘
于
旋
流
,
发
五
盖
之
游
蒙
。
追
羲
农
之
绝
轨
,
蹑
二
老
之
玄
踪
。
陟
降
信
宿
,
迄
于
仙
都
。
双
阙
云
竦
以
夹
路
,
琼
台
中
天
而
悬
居
。
朱
阙
玲
珑
于
林
间
,
玉
堂
阴
映
于
高
隅
。
彤
云
斐
亹
以
翼
棂
,
皦
日
炯
晃
于
绮
疏
。
八
桂
森
挺
以
凌
霜
,
五
芝
含
秀
而
晨
敷
。
惠
风
伫
芳
于
阳
林
,
醴
泉
涌
溜
于
阴
渠
。
建
木
灭
景
于
千
寻
,
琪
树
璀
璨
而
垂
珠
。
王
乔
控
鹤
以
冲
天
,
应
真
飞
锡
以
蹑
虚
。
骋
神
变
之
挥
霍
,
忽
出
有
而
入
无
。
于
是
游
览
既
周
,
体
静
心
闲
。
害
马
已
去
,
世
事
都
捐
。
投
刃
皆
虚
,
目
牛
无
全
。
凝
思
幽
岩
,
朗
咏
长
川
。
尔
乃
羲
和
亭
午
,
游
气
高
褰
。
法
鼓
琅
以
振
响
,
众
香
馥
以
扬
烟
。
肆
觐
天
宗
,
爰
集
通
仙
。
挹
以
玄
玉
之
膏
,
嗽
以
华
池
之
泉
。
散
以
象
外
之
说
,
畅
以
无
生
之
篇
。
悟
遣
有
之
不
尽
,
觉
涉
无
之
有
间
;
泯
色
空
以
合
迹
,
忽
即
有
而
得
玄
。
释
二
名
之
同
出
,
消
一
无
于
三
幡
。
恣
语
乐
以
终
日
,
等
寂
默
于
不
言
。
浑
万
象
以
冥
观
,
兀
同
体
于
自
然
。
游天台山赋。魏晋。孙绰。天台山者,盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈蓬莱,登陆则有四明天台。皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。夫其峻极之状,嘉祥之美,穷山海之瑰富,尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳,阙载于常典者,岂不以所立冥奥,其路幽迥。或倒景于重溟,或匿峰于千岭。始经魑魅之涂,卒践无人之境。举世罕能登陟,王者莫由禋祀。故事绝于常篇,名标于奇纪。
然图像之兴,岂虚也哉!非夫遗世玩道,绝粒茹芝者,乌能轻举而宅之?非夫远寄冥搜,笃信通神者,何肯遥想而存之?余所以驰神运思,昼咏宵兴,俯仰之间,若已再升者也。方解缨络,永托兹岭。不任吟想之至,聊奋藻以散怀。
太虚辽廓而无阂,运自然之妙有,融而为川渎,结而为山阜。嗟台岳之所奇挺,寔神明之所扶持。荫牛宿以曜峰,托灵越以正基。结根弥于华岱,直指高于九疑。应配天于唐典,齐峻极于周诗。
邈彼绝域,幽邃窈窕。近智以守见而不之,之者以路绝而莫晓。哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。理无隐而不彰,启二奇以示兆。赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道。
睹灵验而遂徂,忽乎吾之将行。仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。苟台岭之可攀,亦何羡于层城?释域中之常恋,畅超然之高情。被毛褐之森森,振金策之铃铃。披荒榛之蒙茏,陟峭崿之峥嵘。济楢溪而直进,落五界而迅征。跨穹隆之悬磴,临万丈之绝冥。践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。揽樛木之长萝,援葛藟之飞茎。虽一冒于垂堂,乃永存乎长生。必契诚于幽昧,履重崄而逾平。
既克隮于九折,路威夷而修通。恣心目之寥朗,任缓步之从容。藉萋萋之纤草,荫落落之长松。觌翔鸾之裔裔,听鸣凤之嗈嗈。过灵溪而一濯,疏烦想于心胸。荡遗尘于旋流,发五盖之游蒙。追羲农之绝轨,蹑二老之玄踪。
陟降信宿,迄于仙都。双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居。朱阙玲珑于林间,玉堂阴映于高隅。彤云斐亹以翼棂,皦日炯晃于绮疏。八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷。惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。建木灭景于千寻,琪树璀璨而垂珠。王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。骋神变之挥霍,忽出有而入无。
于是游览既周,体静心闲。害马已去,世事都捐。投刃皆虚,目牛无全。凝思幽岩,朗咏长川。尔乃羲和亭午,游气高褰。法鼓琅以振响,众香馥以扬烟。肆觐天宗,爰集通仙。挹以玄玉之膏,嗽以华池之泉。散以象外之说,畅以无生之篇。悟遣有之不尽,觉涉无之有间;泯色空以合迹,忽即有而得玄。释二名之同出,消一无于三幡。恣语乐以终日,等寂默于不言。浑万象以冥观,兀同体于自然。