道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其八

送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山。宋代。释慧空。古佛大塔广，量廓虚空界。 凡圣位其中，如光无杂坏。 出生与入灭，一一得自在。 众生迷本心，当处自留碍。 良哉空印师，火后灵骨在。 凭谁密安置，有子如行辈。 山为碧玉环，水作青罗带。 巍巍镇巍巍，永下诸天拜。

听雨亭。宋代。释慧空。我行台雁之中途，一年两憩安公庐。 不知昔人去此远，但见水石清而虚。 向来颇读有则语，悬水潇潇日夜举。 道人似欲暗投明，故立此亭名听雨。 客如镜清老更痴，入流截流谁得知。 愿公竹扉且常启，我或发兴来无时。

慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四。宋代。释慧空。普贤高系象王裤，妙德长拖师子衫。 遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。

谢庞道惠茶。宋代。释慧空。冰雪心肠独老庞，一枝春信果无双。 茅堂客散熏炉冷，有味无言日转窗。

送善兄还洞山兼呈方丈 其一。宋代。释慧空。洞山好佛贵兼尊，老奯才方得入门。 留得中心者些子，而今着力有儿孙。