赠药山高僧惟俨
赠药山高僧惟俨朗读
炼得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无余说，云在青天水在瓶。
赠药山高僧惟俨，唐代，李翱，炼得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无余说，云在青天水在瓶。
此诗是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的诗作。该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。
惟俨俗姓寒，年十七出家，初事惠照禅师，后谒石头希迁，密证心法，得其衣钵，住澧州药山，大畅禅风。当时李翱任朗州刺史，仰慕其名，乃入山谒之。《宋高僧传》卷十七记载了他们的这次会见：“（翱）初见俨，执经卷不顾，侍者白曰：‘太守在此。’翱性褊急，乃倡言曰：‘见面不似闻名。’俨乃呼，翱应唯。曰：‘太守何贵耳贱目’翱拱手谢之，问曰：‘何谓道邪’俨指天指净瓶曰：‘云在青天水在瓶。’翱于时暗室已明，疑冰顿泮。”可见，“云在青天水在瓶”一句本是惟俨所言，被李翱融入诗中。又据《五灯会元》卷五，惟俨示法的方法大致上是这样的：“问：‘学人有疑，请师决。’师曰：‘待上堂时来，与阇黎决疑。’至晚，上堂众集，师曰：‘今日请决疑，上座在甚么处’”其僧出众而立。师下禅床，把住曰：‘大众，这僧有疑。’便与一推，却归方丈。”竟以不言为言，正可作“我来问道无余说”的注脚。但在李翱的询问下，他还是说了一句话：“云在青天水在瓶。”这句话使李翱顿悟，其因在于水在瓶中，亦如云在天中，物性无别，万法归一。认清本心，则云之潇洒，水之恬静，也能相通。在天上，就做潇洒的云；在瓶中，就做恬静的水，把握住“现量”，就能够得到自在。这就是李翱从惟俨那里得到的启示。
参考资料：
李翱
李翱，字习之，唐陇西成纪（今甘肃秦安东）人。是西凉王李暠的后代。唐朝文学家、哲学家。李翱是唐德宗贞元年间进士，曾历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职。他......
李翱，字习之，唐陇西成纪（今甘肃秦安东）人。是西凉王李暠的后代。唐朝文学家、哲学家。李翱是唐德宗贞元年间进士，曾历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职。他......
猜你喜欢
蝶恋花 其三 癸卯信丰赋芙蓉。宋代。赵师侠。剪剪西风催碧树。 乱菊残荷，节物惊秋暮。 绿叶红苞迎晓露。 锦屏绣幄围芳圃。 尘世鸾骖那肯驻。 尚忆层城，仙苑飞琼侣。 能共牡丹争几许。 惜花对景聊为主。
蝶恋花 其七 丙辰嫣然赏海棠。宋代。赵师侠。春入园林新雨过。 次第芳菲，惹起情无那。 蜀锦青红初剪破。 枝头点点胭脂颗。 柳带随风金袅娜。 隐映馀霞，灿灿红云堕。 高烛夜寒光照坐。 只□沉醉谁扶我。
蝶恋花 其一 戊戌和邓南秀。宋代。赵师侠。柳眼窥春春渐吐。 又是东风，摇曳黄金树。 宜入新春闻好语。 一犁处处催耕雨。 未有花须金缕缕。 醉梦悠扬，似蝶翩跹舞。 一枕仙游何处去。 觉来依旧江南住。
凤凰阁 己酉归舟衡阳作。宋代。赵师侠。正薰风初扇，雨细梅黄暑溽。 并摇双桨去程速。 那更黄流浩淼，白浪如屋。 动归思、离愁万斛。 平生奇观，颇快江山寓目。 日斜云定晚风熟。 白鹭飞来，点破一川明绿。 展十幅、潇湘画轴。
永遇乐 其二 甲午走笔和岳大用梅词韵。宋代。赵师侠。秋满衡皋，淡云笼月，晚来风劲。 一抹残霞，数声过雁，还是黄昏近。 凭高临远，倚楼凝睇，多少断愁幽兴。 听渔村、鸣榔隐隐，别浦暮烟收暝。 湘妃起舞，芳兰纫佩，约略乱峰云鬓。 景物悲凉，楚天澄淡，过尽归帆影。 斜阳低处，远山重叠，萧树乱鸦成阵。 空无言，栏干凭暖，闷怀似困。
