春木晨荣,秋华夕滋。
流云行天,逝者如斯。
柴车葛巾,曷能归来?
我怀古人,徒诵其诗。
有美君子,尚友先觉。
靡觞不咏,无咏不属。
岂无他人,孰此追躅?
优哉游哉,君子之乐。
吾侪小人,力绌乃休。
犹可以驰,曷其停辀?
卷舒无闷,入圣实优。
敢以未成,窃方前修。
祖德之述,尚论其世。
我独何无,夙坠羁絷。
闻君赞歌,祇以生愧。
既曰知非,请勖馀岁。
春木晨荣,秋华夕滋。 流云行天,逝者如斯。 柴车葛巾,曷能归来? 我怀古人,徒诵其诗。 有美君子,尚友先觉。 靡觞不咏,无咏不属。 岂无他人,孰此追躅? 优哉游哉,君子之乐。 吾侪小人,力绌乃休。 犹可以驰,曷其停辀? 卷舒无闷,入圣实优。 敢以未成,窃方前修。 祖德之述,尚论其世。 我独何无,夙坠羁絷。 闻君赞歌,祇以生愧。 既曰知非,请勖馀岁。
元临川崇仁人,字伯生,号邵庵。先世为蜀人。宋亡,父汲侨居崇仁。少受家学,读诸经,通其大义。尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,历国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,议学校事,主张学官当用经明......
元临川崇仁人,字伯生,号邵庵。先世为蜀人。宋亡,父汲侨居崇仁。少受家学,读诸经,通其大义。尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,历国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,议学校事,主张学官当用经明......