象数岂绝学,因人成古今。
创始良独难,踵事生其新。
测量变西儒,已知无昔人。
便欲废筹策,三率归同文。
宁知九数理,灼灼二支分。
句股测体线,隐杂恃方程。
安得以比例,尽遗古法精。
勿庵有病夫,闲居发疑倩。
展转重思维,忽似窥其根。
和较有实用,正负非强名。
始信学者过,沿古殊失真。
辟彼车与骑,用之各有神。
篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。
援笔注所见,卷帙遂相仍。
念子学有宗,何当细与论。
象数岂绝学,因人成古今。 创始良独难,踵事生其新。 测量变西儒,已知无昔人。 便欲废筹策,三率归同文。 宁知九数理,灼灼二支分。 句股测体线,隐杂恃方程。 安得以比例,尽遗古法精。 勿庵有病夫,闲居发疑倩。 展转重思维,忽似窥其根。 和较有实用,正负非强名。 始信学者过,沿古殊失真。 辟彼车与骑,用之各有神。 篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。 援笔注所见,卷帙遂相仍。 念子学有宗,何当细与论。
清安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算......
清安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算......