象数岂绝学,因人成古今。
创始良独难,踵事生其新。
测量变西儒,已知无昔人。
便欲废筹策,三率归同文。
宁知九数理,灼灼二支分。
句股测体线,隐杂恃方程。
安得以比例,尽遗古法精。
勿庵有病夫,闲居发疑倩。
展转重思维,忽似窥其根。
和较有实用,正负非强名。
始信学者过,沿古殊失真。
辟彼车与骑,用之各有神。
篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。
援笔注所见,卷帙遂相仍。
念子学有宗,何当细与论。
复柬方位伯,清代,梅文鼎,象数岂绝学,因人成古今。 创始良独难,踵事生其新。 测量变西儒,已知无昔人。 便欲废筹策,三率归同文。 宁知九数理,灼灼二支分。 句股测体线,隐杂恃方程。 安得以比例,尽遗古法精。 勿庵有病夫,闲居发疑倩。 展转重思维,忽似窥其根。 和较有实用,正负非强名。 始信学者过,沿古殊失真。 辟彼车与骑,用之各有神。 篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。 援笔注所见,卷帙遂相仍。 念子学有宗,何当细与论。
清安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算......
清安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算......
示僧 其四。宋代。释慧空。一个端坐吃不足,二个同槃则有馀。 缺齿老胡曾未会,洞传今古在吾徒。
庵前蜂去数日复返因作 其一。宋代。释慧空。向闻刮责抽单去,今见时难领众归。 岁晚萧条单位在,汝饥犹可主人饥。
送化主 其二。宋代。释慧空。吉山真心成抑逼,僧至参禅令乞食。 误他多少禅家流,入不得处争着力。
送化主 其四。宋代。释慧空。袖里深藏大吉山,逢人拈出好生观。 不嫌贫富僧兼俗,价数高低试著看。