金
刚
经
·
第
六
品
·
正
信
希
有
分
-
释
迦
牟
尼
须
菩
提
白
佛
言
:
“
世
尊
!
颇
有
众
生
,
得
闻
如
是
言
说
章
句
,
生
实
信
不
?
”
佛
告
须
菩
提
:
“
莫
作
是
说
。
如
来
灭
后
,
后
五
百
岁
,
有
持
戒
修
福
者
,
于
此
章
句
能
生
信
心
,
以
此
为
实
,
当
知
是
人
不
于
一
佛
、
二
佛
、
三
四
五
佛
而
种
善
根
,
已
于
无
量
千
万
佛
所
种
诸
善
根
,
闻
是
章
句
,
乃
至
一
念
生
净
信
者
,
须
菩
提
!
如
来
悉
知
悉
见
,
是
诸
众
生
得
如
是
无
量
福
德
。
何
以
故
?
是
诸
众
生
无
复
我
相
、
人
相
、
众
生
相
、
寿
者
相
。
”
“
无
法
相
,
亦
无
非
法
相
。
何
以
故
?
是
诸
众
生
若
心
取
相
,
则
为
着
我
、
人
、
众
生
、
寿
者
。
”
“
若
取
法
相
,
即
着
我
、
人
、
众
生
、
寿
者
。
何
以
故
?
若
取
非
法
相
,
即
着
我
、
人
、
众
生
、
寿
者
。
是
故
不
应
取
法
,
不
应
取
非
法
。
以
是
义
故
,
如
来
常
说
:
汝
等
比
丘
,
知
我
说
法
,
如
筏
喻
者
,
法
尚
应
舍
,
何
况
非
法
。
”
金刚经 · 第六品 · 正信希有分。周。释迦牟尼。须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”
佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心, 以此为实,当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根, 闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。 何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。”
“无法相,亦无非法相。 何以故?是诸众生若心取相,则为着我、人、众生、寿者。”
“若取法相,即着我、人、众生、寿者。何以故? 若取非法相,即着我、人、众生、寿者。 是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说: 汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。”