种
树
郭
橐
驼
传
-
柳
宗
元
郭
橐
驼
,
不
知
始
何
名
。
病
偻
,
隆
然
伏
行
,
有
类
橐
驼
者
,
故
乡
人
号
之
「
驼
」
。
驼
闻
之
曰
:
「
甚
善
,
名
我
固
当
。
」
因
舍
其
名
,
亦
自
谓
「
橐
驼
」
云
。
其
乡
曰
丰
乐
乡
,
在
长
安
西
。
驼
业
种
树
,
凡
长
安
豪
富
人
为
观
游
及
卖
果
者
,
皆
争
迎
取
养
。
视
驼
所
种
树
,
或
移
徙
,
无
不
活
;
且
硕
茂
,
早
实
以
蕃
。
他
植
者
虽
窥
伺
效
慕
,
莫
能
如
也
。
有
问
之
,
对
曰
:
「
橐
驼
非
能
使
木
寿
且
孳
也
,
能
顺
木
之
天
以
致
其
性
焉
尔
。
凡
植
木
之
性
,
其
本
欲
舒
,
其
培
欲
平
,
其
土
欲
故
,
其
筑
欲
密
。
既
然
已
,
勿
动
勿
虑
,
去
不
复
顾
。
其
莳
也
若
子
,
其
置
也
若
弃
,
则
其
天
者
全
而
其
性
得
矣
。
故
吾
不
害
其
长
而
已
,
非
有
能
硕
茂
之
也
;
不
抑
耗
其
实
而
已
,
非
有
能
早
而
蕃
之
也
。
他
植
者
则
不
然
。
根
拳
而
土
易
,
其
培
之
也
,
若
不
过
焉
则
不
及
。
苟
有
能
反
是
者
,
则
又
爱
之
太
恩
,
忧
之
太
勤
。
旦
视
而
暮
抚
,
已
去
而
复
顾
。
甚
者
,
爪
其
肤
以
验
其
生
枯
,
摇
其
本
以
观
其
疏
密
,
而
木
之
性
日
以
离
矣
。
虽
曰
爱
之
,
其
实
害
之
;
虽
曰
忧
之
,
其
实
仇
之
:
故
不
我
若
也
。
吾
又
何
能
为
哉
?
」
问
者
曰
:
「
以
子
之
道
,
移
之
官
理
,
可
乎
?
」
驼
曰
:
「
我
知
种
树
而
已
,
理
,
非
吾
业
也
。
然
吾
居
乡
,
见
长
人
者
好
烦
其
令
,
若
甚
怜
焉
,
而
卒
以
祸
。
旦
暮
吏
来
而
呼
曰
:
『
官
命
促
尔
耕
,
勖
尔
植
,
督
尔
获
,
早
缫
而
绪
,
早
织
而
缕
,
字
而
幼
孩
,
遂
而
鸡
豚
。
』
鸣
鼓
而
聚
之
,
击
木
而
召
之
。
吾
小
人
辍
飧
饔
以
劳
吏
者
,
且
不
得
暇
,
又
何
以
蕃
吾
生
而
安
吾
性
耶
?
故
病
且
怠
。
若
是
,
则
与
吾
业
者
其
亦
有
类
乎
?
」
问
者
曰
:
「
嘻
,
不
亦
善
夫
!
吾
问
养
树
,
得
养
人
术
。
」
传
其
事
以
为
官
戒
。
种树郭橐驼传。唐代。柳宗元。郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之「驼」。驼闻之曰:「甚善,名我固当。」因舍其名,亦自谓「橐驼」云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:「橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?」
问者曰:「以子之道,移之官理,可乎?」驼曰:「我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:『官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。』鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?」
问者曰:「嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。」传其事以为官戒。