修
六
上
人
参
方
潮
阳
过
小
园
以
吴
用
潜
侍
御
书
来
曰
上
人
欲
敷
座
诃
林
为
众
生
说
法
觉
生
居
士
业
饶
广
长
舌
续
佛
彗
命
矣
西
园
公
常
自
称
为
肉
身
菩
萨
慧
业
庵
前
菩
提
双
树
结
果
已
自
然
成
可
无
一
言
为
护
法
金
汤
余
乃
相
视
而
笑
遂
拈
笔
得
百
十
六
字
以
当
拈
花
上
人
-
张
萱
生
心
自
信
皆
无
住
,
谁
谓
南
宗
止
姓
卢
。
眯
眼
珠
玑
亦
瓦
砾
,
疗
饥
糠
秕
即
醍
醐
。
且
从
有
处
空
诸
有
,
莫
向
无
中
更
说
无
。
为
问
禅
堂
何
处
是
,
禅
堂
是
处
恐
禅
枯
。
修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人。明代。张萱。生心自信皆无住,谁谓南宗止姓卢。
眯眼珠玑亦瓦砾,疗饥糠秕即醍醐。
且从有处空诸有,莫向无中更说无。
为问禅堂何处是,禅堂是处恐禅枯。