观
音
大
士
赞
-
释
函
是
仰
吾
师
之
深
慈
兮
,
置
十
二
类
生
于
怀
中
。
随
所
求
而
各
给
兮
,
知
根
欲
之
无
穷
。
天
与
人
之
不
可
顿
易
兮
,
聊
止
啼
以
黄
叶
。
妄
无
体
而
必
终
兮
,
尔
乃
需
之
情
竭
。
望
东
方
之
既
白
兮
,
犹
蒙
蒙
其
复
晦
。
同
乎
迷
若
相
濡
兮
,
谁
独
当
机
感
之
会
。
入
大
冶
而
不
自
知
兮
,
感
天
泽
之
一
勺
。
时
忽
构
而
顿
醒
兮
,
悔
从
前
之
昧
略
。
顾
吾
身
之
独
遭
兮
,
几
旦
暮
而
失
之
。
觉
而
后
知
其
将
告
兮
,
叹
虚
白
之
靡
移
。
匪
覃
恩
之
浪
浪
兮
,
孰
执
手
而
同
归
。
底
乾
慧
而
极
果
兮
,
誓
始
终
而
相
师
。
释
及
门
之
洗
心
兮
,
礼
顶
踵
而
陈
词
。
观音大士赞。明代。释函是。仰吾师之深慈兮,置十二类生于怀中。
随所求而各给兮,知根欲之无穷。
天与人之不可顿易兮,聊止啼以黄叶。
妄无体而必终兮,尔乃需之情竭。
望东方之既白兮,犹蒙蒙其复晦。
同乎迷若相濡兮,谁独当机感之会。
入大冶而不自知兮,感天泽之一勺。
时忽构而顿醒兮,悔从前之昧略。
顾吾身之独遭兮,几旦暮而失之。
觉而后知其将告兮,叹虚白之靡移。
匪覃恩之浪浪兮,孰执手而同归。
底乾慧而极果兮,誓始终而相师。
释及门之洗心兮,礼顶踵而陈词。