采
珠
歌
-
张
伯
端
贫
儿
衣
中
珠
,
本
自
圆
明
好
。
不
会
自
寻
求
,
却
数
他
人
宝
。
数
他
宝
,
终
无
益
,
只
是
教
君
空
费
力
。
争
如
认
取
自
家
珍
,
价
值
黄
金
千
万
亿
。
此
宝
珠
,
光
最
大
,
遍
照
三
千
大
千
界
。
从
来
不
解
少
分
毫
,
刚
被
浮
云
为
障
碍
。
自
从
认
得
此
摩
尼
,
泡
体
空
花
谁
更
爱
。
佛
珠
还
与
我
珠
同
,
我
性
即
归
佛
性
海
。
珠
非
珠
,
海
非
海
,
坦
然
心
量
包
法
界
。
任
你
尘
嚣
满
眼
前
,
定
慧
圆
明
常
自
在
。
不
是
空
,
不
是
色
,
内
外
皎
然
无
壅
塞
。
六
通
神
慧
妙
无
穷
,
自
利
利
他
宁
解
极
。
见
即
了
,
万
事
毕
,
绝
学
无
为
度
终
日
。
怕
兮
如
未
兆
婴
儿
,
动
止
随
缘
无
固
必
。
不
断
妄
,
不
修
真
,
真
妄
之
心
总
属
尘
。
从
来
万
法
皆
无
相
,
无
相
之
中
有
法
身
。
法
身
即
是
天
真
佛
,
亦
非
人
兮
亦
非
物
。
浩
然
充
塞
天
地
间
,
只
是
希
夷
并
恍
惚
。
垢
不
染
,
光
自
明
,
无
法
不
从
心
里
生
。
心
若
不
生
法
自
灭
,
即
知
罪
福
本
无
形
。
无
佛
修
,
无
法
说
,
丈
夫
智
见
自
然
别
。
出
言
便
作
狮
子
鸣
,
不
似
野
牛
论
生
灭
。
采珠歌。宋代。张伯端。贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。
此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。
不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。
不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。
无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。