送
茶
头
并
化
士
其
十
二
-
释
慧
空
佛
子
平
居
观
世
间
,
皆
谓
圆
融
无
杂
坏
。
使
其
应
入
如
所
观
,
与
夺
交
驰
还
窒
阂
。
我
尝
行
乞
今
示
汝
,
要
得
圆
成
先
击
碎
。
一
毛
不
立
等
刹
尘
,
八
面
俱
来
无
向
背
。
如
探
有
无
于
怀
中
,
如
问
可
不
于
自
己
。
有
无
可
不
非
外
来
,
是
中
欲
谁
为
愠
喜
。
佛
子
当
持
此
法
门
,
入
此
界
中
而
示
现
。
丹
山
红
炉
为
汝
开
,
岁
晚
归
来
金
百
炼
。
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。
使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。
一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。
如探有无于怀中,如问可不于自己。
有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门,入此界中而示现。
丹山红炉为汝开,岁晚归来金百炼。