梦
石
真
赞
-
释
慧
空
王
母
梦
中
,
石
佛
象
骨
。
峰
前
鳖
鼻
,
僧
蓝
棋
布
。
闽
山
神
秀
,
尽
钟
于
是
。
提
石
蛇
,
与
夺
出
其
掌
握
。
居
德
云
,
大
千
乃
其
游
戏
。
使
著
书
辅
教
,
则
联
珠
贯
璧
,
不
作
道
原
作
伫
灵
。
使
俨
临
万
众
,
则
雷
轰
电
激
,
不
为
德
山
为
临
济
。
天
其
有
意
于
斯
文
,
则
无
使
袖
手
云
山
,
友
麋
鹿
而
混
吾
曹
于
此
世
。
同
时
出
家
,
先
我
闻
道
。
既
为
我
友
,
又
为
我
兄
。
浮
云
会
散
,
初
无
定
踪
。
晚
喜
其
归
,
雪
山
之
东
。
长
松
片
石
,
相
对
两
翁
。
遽
乘
六
牙
香
象
,
雨
后
峨
嵋
扫
空
。
冰
片
满
街
留
不
住
,
使
人
不
能
无
所
慕
。
梦石真赞。宋代。释慧空。王母梦中,石佛象骨。
峰前鳖鼻,僧蓝棋布。
闽山神秀,尽钟于是。
提石蛇,与夺出其掌握。
居德云,大千乃其游戏。
使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。
使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。
天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。
同时出家,先我闻道。
既为我友,又为我兄。
浮云会散,初无定踪。
晚喜其归,雪山之东。
长松片石,相对两翁。
遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。
冰片满街留不住,使人不能无所慕。