行
路
难
二
十
篇
并
序
其
十
九
第
十
九
章
明
无
觉
精
进
-
傅
翕
君
不
见
正
心
修
行
诸
佛
子
,
以
见
非
心
故
不
忧
。
知
心
非
心
意
非
意
,
八
风
伤
逼
岂
怀
愁
。
随
风
东
西
无
我
所
,
独
脱
逍
遥
不
系
舟
。
设
使
住
时
终
非
住
,
走
遍
十
方
而
不
流
。
不
见
我
时
于
无
我
,
善
哉
设
性
任
沉
浮
。
世
间
妄
想
无
真
实
,
吾
于
此
中
何
所
求
?
只
用
非
心
觉
非
觉
,
亦
复
正
修
于
不
修
。
若
人
不
知
如
此
处
,
不
应
称
名
作
比
丘
。
为
个
痴
心
作
奴
仆
,
爱
结
缠
之
不
自
由
。
而
此
更
增
诸
苦
恼
,
永
劫
长
涂
三
界
囚
。
生
死
相
连
弥
复
甚
,
盼
不
能
得
永
长
休
。
行
路
难
,
路
难
无
令
过
诸
念
。
无
念
之
念
乃
为
真
,
真
念
无
真
还
自
炎
。
行路难二十篇并序 其十九 第十九章明无觉精进。唐代。傅翕。君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。
知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。
随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。
设使住时终非住,走遍十方而不流。
不见我时于无我,善哉设性任沉浮。
世间妄想无真实,吾于此中何所求?
只用非心觉非觉,亦复正修于不修。
若人不知如此处,不应称名作比丘。
为个痴心作奴仆,爱结缠之不自由。
而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。
生死相连弥复甚,盼不能得永长休。
行路难,路难无令过诸念。
无念之念乃为真,真念无真还自炎。